كاتب الموضوع | رسالة |
---|
البوسطجى مشرف منتديات المنوعات
عدد المساهمات : 5458 العمر : 113 العمل/الترفيه : موظف بالبريد المزاج : ملكشى دعوه انت مالك بتبص ليه على المزاج رقـــــم الـعـضــويــه : 385 البلد : نقاط التميز للعضو : 3220 السٌّمعَة : 27 نقاط : 31658 تاريخ التسجيل : 10/07/2008
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 17, 2009 11:03 pm | |
| موضوع جميل يا محمد اتمنى له الاستمرار واوعدك فى حاله الاستمرار هايتثبت | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الجمعة فبراير 20, 2009 3:52 am | |
| شكرا لك البوسطجى وان شاء الله اكون عند حسن ظنكم بيا مشكوررررررررررر جدااااااااااااااااااااااا | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الجمعة فبراير 20, 2009 4:09 am | |
| (( الداعية إذا تزوجت)) تكون الفتاة الملتزمة شعلة في الدعوة إلى الله، وتحبيب أوامره للقلوب، وتكتب بعاطفة صادقة مشبوبة، وتدعو بلسان يأسر النفوس، ويقنع العقول، حتى إنها لتكسب داعيات جديدات، يقتبسن منها ويحذون حذوها.
وتتزوج هذه الفتاة، فإذا بها تنـزوي في بيتها، ويخفت صوتها، وتفتقدها أخواتها، تعتذر منهن إذا دعونها إلى لقاء، وتتوارى عنهن إذا صادفنها في الطريق.
ولقد تكرر هذا حتى أطلقت المسلمات على الزواج "مقبرة الداعيات"، وصرن "يشيّعن" المتزوجة إلى بيتها بدلاً من "زفها" إليه.
فما السر في هذا الانقلاب ؟ وهل هو طبيعي مقبول؟ أم أنه شاذ مرفوض؟ علينا أن نقرّ أن حال فتاة ليس عليها مسؤوليات تجاه زوج وأولاد، وتبعات بيت، يختلف عن حال زوجة تحمل هذه التبعات وتلك المسؤوليات.
ومن ثم فإن من الطبيعي أن ينقص عطاء الفتاة لدعوتها خارج بيتها بعد زواجها، وأن يقل الوقت الذي تمضيه مع أخواتها الداعيات، وأن تغيب كتاباتها الحماسية أو تضعف نبرتها وتخفت حرارتها.
لقد أصبح للفتاة بعد زواجها رسالة ليست هيّنة، رسالة جليلة خطيرة، تسعى من خلالها لتأسيس خلية صالحة من خلايا المجتمع المسلم، خلية ترعى فيها زوجاً، تكون له سكناً، وتربي فيها أطفالاً، تكون لهم راعية ومرشدة ومعلّمة. فهل يمكن لمن هذا شأنها وحالها أن تستمر في عطائها القديم؟ هل نتهمها بالهروب، والتخلي عن الدعوة، ومفارقة أخواتها الداعيات؟
علينا ألا نطالبها بعطائها الذي كان قبل الزواج قدراً وحماسة، وعلينا أن نقدر انشغالاتها بزوجها وأولادها وبيتها، وعلينا ألا نهوّن من مسؤولياتها الجديدة وأعبائها التي لم تكن تحملها من قبل، لكن هذا لا يعني أبداً تبريرنا انصرافها عن أخواتها، أو مقاطعتها لهن، أو تراجع التزامها بدينها، وضعف تطبيقها أوامره، بل لعل استقرارها، الذي أثمره زواجها، يساعدها على مواصلة دعوتها بطمأنينة أكثر، وراحة نفسية أفضل، وربما بمساندة من زوجها إذا كان ملتزماً مثلها، كما أن استقلالها عن أهلها في بيت هي ملكته، يساعدها في دعوتها، ويمنحها فرصاً ربما لم تكن تتوافر لها في بيت أهلها، ولعل إنفاق زوجها عليها يكفيها عملها خارج بيتها، فيعينها على اتخاذ قرار الاستقالة، وهذه الاستقالة تمنحها وقتاً كان يأخذه عملها منها، فتجعل لدعوتها نصيباً من ذاك الوقت الذي كسبته بترك عملها.
وعليه فإن المرجو من الداعية التي تتزوج أن تحرص على ما يلي: • أن تقوّي التزامها بدينها؛ لأن زواجها يحصّنها ويعفّها ويقطع الطريق على وساوس إبليس بالتبرج وإظهار الزينة أمام غير المحارم. • على الرغم من أن واجباتها ومسؤولياتها تجاه زوجها وأولادها تأخذ كثيراً من وقتها وطاقتها، فإن تنظيمها أعمالها يساعدها على توفير قدر من الوقت، وإعطاء شيء من الجهد لدعوتها. • زياراتها واستقبالاتها لغير الأهل والأقارب يمكن أن تبقى لأخواتها في الله، تواصل من خلالها دعوتها إلى الله، وعملها في سبيله، بالتشاور والتحاور مع أخواتها، واستكمال دراسة ما وضعنه من برامج. • تفاهمها مع زوجها يساعدها على إقناعه بأهمية الدعوة وفضلها وبركتها، ويجعله من ثم يساندها ويحثها على مواصلة عملها الدعوي، ويقدر بعض انشغالها عنه (زوجها)، وغيابها قليلاً عن البيت. • على أخواتها الداعيات، من جهتهن، ألا يقطعن المتزوجة وإن بدأتهن بالقطيعة، وأن يزرنها وإن قصّرت في زيارتهن، وألا يلمنها ويعتبن عليها كثيراً فيُعِنَّ الشيطان عليها.
لتعذرها أخواتها، ويخففن عليها في بداية زواجها، دون أن ينسحبن من حياتها، ويبتعدن عنها.
كلمه اليوم كتبها لكم محمد بيه النونه | |
|
| |
محسن شاهين نائب المدير
عدد المساهمات : 66138 العمر : 35 العمل/الترفيه : الخير إن شاء الله المزاج : عالي sms : رقـــــم الـعـضــويــه : 34 البلد : نقاط التميز للعضو : 43490 السٌّمعَة : 54 نقاط : 66680 تاريخ التسجيل : 15/11/2007
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الجمعة فبراير 20, 2009 4:16 am | |
| لأ برده البيت ممكن يكون أهم من الدعوة والله اعلم | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) السبت فبراير 21, 2009 5:20 am | |
| مشكور على المرور يا محسن باشا
والله رايك على راسى من فوق وكل واحد له وجه نظر بقى المهم اللى يكون موجود معانا الافضل يافضل نائب مدير | |
|
| |
zaftour مشرف منتدي الضحك والفرفشة
عدد المساهمات : 6622 العمر : 29 العمل/الترفيه : سكر حلوة الدنيا سكر المزاج : محشش واخد منها حاجة sms : بحبكوا كلكوا كده علي بعضكوا رقـــــم الـعـضــويــه : 822 البلد : نقاط التميز للعضو : 14040 السٌّمعَة : 36 نقاط : 34864 تاريخ التسجيل : 29/09/2008
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) السبت فبراير 21, 2009 5:43 am | |
| ناااااااااااااااااااااااايس موضوع يا مان
| |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأحد فبراير 22, 2009 3:24 am | |
| نايس ليك ياباشا وجود نايس كمان | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأحد فبراير 22, 2009 4:22 am | |
| كلمه اليوم ""دخــــ الجنه ــــل"" الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،وبعد: عن حذيفة رضي الله عنه قال أسندت النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري فقال { من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة } رواه احمد عن محمود بن لبيد عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة قال قلنا يا رسول الله واثنان قال واثنان } قال محمود فقلت لجابر أراكم لو قلتم وواحد لقال وواحد قال وأنا والله أظن ذاك . رواه احمد عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { إن سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بذنبي وأبوء لك بنعمتك علي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها حين يصبح موقنا بها فمات دخل الجنة وإن قالها حين يمسي موقنا بها دخل الجنة } رواه النسائي عن أبي ذر رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم عليه ثوب أبيض ثم أتيته فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال { ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر } رواه مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويكبر عشرا ويحمد عشرا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده فذلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمس مائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه سبح وحمد وكبر مائة فتلك مائة باللسان وألف في الميزان فأيكم يعمل في اليوم ألفين وخمس مائة سيئة قالوا وكيف لا يحصيهما قال يأتي أحدكم الشيطان وهو في الصلاة فيقول اذكر كذا وكذا حتى ينفك العبد لا يعقل ويأتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتى ينام } ( صحيح ) _ تخريج الكلم الطيب 111 : التعليق الرغيب 209/1 و 261/2 : المشكاة 2406 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة } رواه الترمذي عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة }فقامت امرأة فقالت أو اثنان قال { أو اثنان} قالت المرأة يا ليتني قلت واحدا . رواه النسائي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من حفظ ما بين فقميه وفرجه دخل الجنة } رواه احمد وفي رواية { يا شباب قريش ! احفظوا فروجكم لا تزنوا ، ألا من حفظ فرجه فله الجنة } وروي بلفظ : { يا فتيان قريش ! لا تزنوا ، فإنه من سلم الله له شبابه دخل الجنة }. وسنده صحيح . وفي معناه قوله صلى الله عليه وسلم : { من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة }. رواه البخاري وغيره عن حفص بن عاصم بن عمر عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر فإذا قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله فإذا قال أشهد أن محمدا رسول الله قال أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال الله أكبر الله أكبر قال الله أكبر الله أكبر ثم قال لا إله إلا الله قال لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة } رواه ابو داود عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول } رواه احمد عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه وأدى الأمانة } رواه ابو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة } رواه ابن ماجه عن أبي بكر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { من صلى البردين دخل الجنة } رواه مسلم واحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى } رواه البخاري عن رافع بن خديج رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ثم قال اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وألجأت ظهري إليك وفوضت أمري إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك أومن بكتابك وبرسولك فإن مات من ليلته دخل الجنة } حسن رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من أصبح منكم اليوم صائما قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال أبو بكر رضي الله عنه أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة } رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة } رواه البخاري ومسلم وفي رواية { من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم ، كتب الله له به حسنة ، ومن كتب له عنده حسنة ، أدخله الله بها الجنة }. حسن بشواهده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { يا أبا سعيد من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها أبو سعيد قال أعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله } رواه النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم { وجبت وجبت وجبت } ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم { وجبت وجبت وجبت } قال عمر فدى لك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض } رواه مسلم عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة } رواه ابن ماجة عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة } رواه أبو داودجميع الأحاديث الواردة إما صحيحه أو حسنه إن شاء الله هذا وأصلى واسلم على خير خلقه محمد وعلى اله وصحبه كتبها | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأحد فبراير 22, 2009 4:26 am | |
| كلمه اليوم كتبها لكم
محمـــ بيه النونه ـــد | |
|
| |
محسن شاهين نائب المدير
عدد المساهمات : 66138 العمر : 35 العمل/الترفيه : الخير إن شاء الله المزاج : عالي sms : رقـــــم الـعـضــويــه : 34 البلد : نقاط التميز للعضو : 43490 السٌّمعَة : 54 نقاط : 66680 تاريخ التسجيل : 15/11/2007
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأحد فبراير 22, 2009 4:31 am | |
| ربنا يجعلنا من أصحاب الجنة | |
|
| |
فارس الاحزان عضو جيد جدا
عدد المساهمات : 660 العمر : 34 المزاج : باكل عسليه وعااااااااااااااايش sms : My SMS The best رقـــــم الـعـضــويــه : 2011 نقاط التميز للعضو : 270 السٌّمعَة : 0 نقاط : 28819 تاريخ التسجيل : 12/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأحد فبراير 22, 2009 4:50 am | |
| يارب نكون من اهل الجنه ومشكور يا مان على الكلمة الجميله وقلى ايه اخبار الاصابه
| |
|
| |
mohaa مشرف منتديات التاريخ والسياحة
عدد المساهمات : 2189 العمر : 37 العمل/الترفيه : على المعاش بعد ون يير من التخرج المزاج : معتدل شمالى جنوبى ريح خفيفه sms : اذا اصابنى الزمن باصابه من اصاباته يجب ان اخرج منها اقوى مما كنت لان الدنيا تجارب ومن لم يتعلم سيظل مكانه لايتحرك رقـــــم الـعـضــويــه : 663 البلد : نقاط التميز للعضو : 7480 السٌّمعَة : 1 نقاط : 29594 تاريخ التسجيل : 14/09/2008
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأحد فبراير 22, 2009 5:02 am | |
| فعلا كلمه جامده وتسلم ايدك يارافع راسى فى المنتدى ويارب فى تقدم دائم ياباشا | |
|
| |
فارس الاحزان عضو جيد جدا
عدد المساهمات : 660 العمر : 34 المزاج : باكل عسليه وعااااااااااااااايش sms : My SMS The best رقـــــم الـعـضــويــه : 2011 نقاط التميز للعضو : 270 السٌّمعَة : 0 نقاط : 28819 تاريخ التسجيل : 12/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 24, 2009 4:11 am | |
| شكرا ليك يا محسن باشا
واسئل الله ان يجعلنا من اهل الجنه جميعا | |
|
| |
الفتى الطائش Admin
عدد المساهمات : 37523 العمر : 34 العمل/الترفيه : عاطل دلوقتى المزاج : لو قولت ميه ميه يبقى شويه sms : قريبا..........!!!؟؟؟ رقـــــم الـعـضــويــه : 412 البلد : نقاط التميز للعضو : 19990 السٌّمعَة : 53 نقاط : 34629 تاريخ التسجيل : 17/07/2008
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 24, 2009 4:16 am | |
| الموضوع ده روعه يا محمد باشا
| |
|
| |
سياسيه مصريه معديه عضو مشارك
عدد المساهمات : 215 العمر : 34 العمل/الترفيه : اهو عايشه والحال تمام المزاج : تمااااااااااااااااااااااااااام sms : انا هفضل في الافضل رقـــــم الـعـضــويــه : 1972 البلد : نقاط التميز للعضو : 100 السٌّمعَة : 0 نقاط : 28868 تاريخ التسجيل : 05/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 24, 2009 4:52 am | |
| يارب ندخل جميعا الجنه تسلم الايادى يا ابو تريكه كلمه روعه | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 24, 2009 5:16 am | |
| شكر يا محسن باشا على المرور
واسئل الله العظيم ان يجعلنا من اهل الجنه | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 24, 2009 5:28 am | |
| شكراااااااااا ليك حبيبى فارس الاحزان
اسئل الله ان لا يجعل لك احزان انت وجميع المؤمنين صديقك الانتيم | |
|
| |
فارس الاحزان عضو جيد جدا
عدد المساهمات : 660 العمر : 34 المزاج : باكل عسليه وعااااااااااااااايش sms : My SMS The best رقـــــم الـعـضــويــه : 2011 نقاط التميز للعضو : 270 السٌّمعَة : 0 نقاط : 28819 تاريخ التسجيل : 12/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 24, 2009 8:06 am | |
| موضوع جميل جدا مشكور جدا يا نونه على الموضوع الجامد ده
| |
|
| |
محسن شاهين نائب المدير
عدد المساهمات : 66138 العمر : 35 العمل/الترفيه : الخير إن شاء الله المزاج : عالي sms : رقـــــم الـعـضــويــه : 34 البلد : نقاط التميز للعضو : 43490 السٌّمعَة : 54 نقاط : 66680 تاريخ التسجيل : 15/11/2007
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الثلاثاء فبراير 24, 2009 10:25 pm | |
| | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأربعاء فبراير 25, 2009 5:13 am | |
| الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . وبعد فَقد قالَ الخَلاق العليم (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) [الحج : 73] وإنه لتحدٍ عظيم من لَدنه عزَّ وَجَل !! فَكَأنّه يقولُ لهم : قُلْ هاتوا علماءَكم وحكماءَكم فليجتمعوا ليخلقوا ذبابةً ولو واحدة . فإنّ ذلك مُعجِزَهم لا محالةً، وإن بينهُم وبين تحقيه بوناً شاسعاً لا يقدرونَ عليه مهما أوتوا من علمٍ وحيلةٍ .. وقدْ اجتمعت العلماءُ من كلّ حدبٍ وصوبٍ وحاولوا خلقَ الذبابةِ دونَ أن يعلموا بهذا التحدي، فكانَ أولُ أمرهم هو معرفةُ كيفية خلق الذبابة أي كيف تستحيلُ البيضةُ بعد تسعة أيامٍ من تلقيحها إلى ذبابةٍ طنانةٍ طيّارةٍ بعدَ أن كانت بيضةٌ هامدةً جامدةً . فإنهم إن عرفوا ذلك فباستطاعتهم محاكاتِه فيصنعوا بيضةً ثم يخلقوا منها ذبابةً ؛ تماماً كما يفعل خالق الذبابَ وخالقَهُم !! وها أنا أُخبرُكم بخبرِ هؤلاءِ العلماءِ وهم يدرسونَ خلقَ الذبابةِ وقدْ أَعياهُم الدرسُ وطالتْ بهم السنون ولمّا يحيطوا ببعضِ تفاصيل الخلقِ علماً ..
كانتْ البدايةُ من بيضةِ الذبابةِ فدرسوا شكلها ومكوناتها فتراءتْ لهم بيضةٌ لا تشبه ما نألفُهُ من البيضِ فهي مستطيلةٌ غيرَ مدحّاةٍ أشبه بثمرةِ البقلِ منها ببقيةِ البيضِ، وفي أحد طرَفيها نتوءٌ يُعرَفُ به مقدمَتُها من المؤخرةِ، وهي محاطةٌ بقشرةٍ قويةٍ لكنها رقيقةٌ تحفظها مما يحيطُ بها من مخاطرٍ . وفي وسطها نواةٌ واحدةٌ تحملُ نصفَ عدد الجينات (المادةُ الوراثيةُ) التي تحملها الذبابةُ.
وكان أولُ ما فعلوه أنهم أزالوا القشرةَ، فوجدوا فيها أمراً غريباً لم يفقهوه في بادئ الأمرِ، لكنهم عندما تابعوا الدرسَ والبحثَ، علموا حكمةَ وجودهِ وسببه . ذلك الأمرُ هو وجودُ جزئيات ذات شكل خاص تنتشر بمنطقةٍ محددةٍ من القشرةِ وتختفي من سواها فتخبر بذلك البيضة، إنّ ها هنا المقدمةُ فيجبُ أن يخلقُ الرأسُ، وإن هناك وسطُ البيضةِ فتكونُ البطنُ والصدرُ . وإنَّ هذه هي المؤخرةُ فتتكون الأطرافُ ولولا هذه الجزئيات لاضطربَ وضعُ الأعضاءِ ولمّا خُلقتْ الذبابة وأنّ مَثلها كمثلِ رجلٍ ركبَ البحرَ فما عاد يعرفُ مكانَه لولا أنه اهتدى بالنجومِ فعلم شمالَه من جنوبِه أو شرقَهَ من غربِهِ ... أمرٌ عجيبٌ !!؟
جزئياتٌ تُوضعُ في مكانٍ دقيقٍ محددٍ تَحَسُباً لأمرٍ سَيحدُثُ في المستقبلِ القريبِ وهو اهتداء الخلايا في داخل البيضة فتعلم أنها (أي الخلايا) في المقدمةِ فتستحيلُ إلى رأسٍ أو في الوسطِ أو المؤخرةِ فتستحيلُ إلى صدرٍ أو بَطنٍ، وسنأتي إلى تفصيل ذلك فيما بعد . قلتُ أنّ البيضةَ فيها نصفُ العددِ من الجينات التي في الذبابةِ الناضجةِ . لكن ما أَنْ يدخل الحيوانُ المنويُ الذي يحملُ هو الأخر نصفَ العددِ من الجينات، حتى يكتملَ عددُ المادةِ الوراثيةِ وتتكون بذلك نواةٌ واحدةٌ هي أمشاج من نواةٍ الذكرِ (الحيمن) والأنثى (البيضة) . ثم تأخذْ هذه النواةُ بالانقسامِ فَتُكوّن من نفسها نوىً عديدة، حتى إذا ما تَراكمَت هذه (النَوى) في وسطِ البيضةِ بعدَ أربعة عشر انقساماً تتوقف فُجأة عن الانقسامِ، ثم تبدأ بتركِ وسط البيضة فتهاجرُ إلى محيطها ... ولا نعلمُ لماذا توقفت هذه (النوى) عن الانقسامِ بعدَ بضع عشرة مرة ؟! كما أننا لا نعلمُ ما الذي يدفعُ هذه (النوى) إلى الهجرةِ من الوسطِ إلى المحيطِ ؟! لكن نعلمُ أنّه لولا هاتين العَمليتين لما خُلقت الذبابةُ . فلو أنَّ (النَوى) استمرَّتْ بالتكاثرِ لَتَزاحَمَتْ وَتَدافعَتْ في البيضةِ، وَلتَحولتْ عند ذلك البيضةُ إلى كيسٍ من (النَوى) بدلاً من ذبابةٍ بأجنحةٍ وصدرٍ وبطنٍ وأرجلٍ . ولو أَنَّ (النَوى) لم تهاجرْ إلى محيطِ البيضةِ وعلمت كلُّ نواةٍ مكانها من البضةِ، لَما خُلقَت الذبابةُ كذلك، ثم أنّ هناك أمراً آخر جديرٌ بالذكر ؛ وهو أن (النَوى) لا يجوزُ لها أنْ تَترك وسطَ البيضةِ وتستقرُ في المحيطِ حسب قانون انتشارِ (النوى) في البيضةِ لولا أنَّ هناك قوة غيبية ساقَتْ هذه (النوى) وهَدَتها إلى مكانِها المناسب تمهيداً لما سيأتي بعدَ ذلك . ثم تَنشأ أغشيةٌ من داخلِ قشرةِ البيضةِ، فتعزل (النوى) بعضها عن بعضٍ فتتكونُ خلايا كاملةً (لا نوى فقط) متراصةً تحتَ قشرةِ البيضةِ . وهذه العمليةُ هي في غايةِ الدقةِ والإتقانِ !! فلو أنَّ الأغشيةَ عَزلَتْ (النَوى) حالَ وصولَها تَحتَ القشرةِ لما تَسَنى لهذه (النوى) التعرّض لمدةٍ كافيةٍ للجزئيات الدالة، وبالتالي تَضلُّ مَكانَها ومَصيرها النهائي (رأس، بطن، صدر) . ولو أَنَّ هذه الأغشيةَ تأخّرَت عن موعدَها لتساوتْ تراكيز الجزئياتِ الدالة، أو لاختَفَتْ هذه الجزئياتُ ولضَلَّت (النوى) مكانها كذلك . هكذا أَصبَحَتْ البيضةُ بعدَ تسعَ ساعاتٍ من الإخصابِ عبارةً عن قشرةٍ وطبقة واحدة من الخلايا تحتَ هذه القشرةِ . وعند ذلك تكونُ البيضةُ قد تحوّلَت إلى مرحلةٍ أخرى من الخلقِ وهي اليرقةُ، وفيها تتجلى الهدايةُ الربانيةُ وروعةُ الخلقِ بأبهى صورِها، حيثُ تظهرُ العشراتِ من الجزئياتِ الدالةُ بتراكيزٍ محددةٍ في مختلفِ مناطقِ اليرقةِ، فتعلمُ الخلايا من هذه الجزئياتِ مكانها من اليرقةِ، وبالتالي ما ستصيرُ إليه من جسمِ الذبابةِ . فمثلاً هناك جزئياتٌ يسمونها (hecabak) تتركز في المقدمةِ عندَ النفقِ ثم تختفي تدريجياً في المؤخرة . وعلى العكس من ذلك موقفُ جزيئاتُ (nanos) حيثُ يكثرُ وجودُها في مؤخرةِ البيضةِ ثمَّ تختفي تدريجياً في المقدمةِ . أما جزيئاتُ (ganet) فتتكون بشريطين أحدُهما في المقدمةِ والآخرُ في المؤخرةِ وجزيئاتُ (curel) تكونُ على شكلِ شريطٍ في وسطِ اليرقةِ ... وهكذا عشراتٌ أُخرُ من الجزيئاتِ تنتشرُ هنا وهناك بشكلٍ دقيقٍ في كلِّ أنحاءِ اليرقةِ، لتستهدي بها الخلايا فتستحيلُ إلى أعضاءٍ تناسبْ مكانها .
ونعودُ فنقولُ : هي تماماً كعَلاماتِ الطرقِ أو كالنجومِ يستهدي بها المسافرُ حتى يصلُ إلى غايتهِ المنشودة . ولا تنتشرُ هذه الجزيئاتُ في مقدمةِ اليرقةِ أو المؤخرةِ فحَسْب، بلْ إنَّ هناك جزيئات تنتشرُ في ظهرِ اليرقةِ وتختفي من بطنِها مثلَ جزيئاتِ (dorzal) وبذلك تكونُ هناك علاماتٍ على طولِ البيضةِ وعرضِها، أي علاماتٍ ثلاثيةَ الأبعادِ حتى يأتي الخلقُ دقيقاً محكماً فيكونُ كلَّّ عضوٍ في مكانِه المناسبْ من جسمِ الذبابةِ ..بعدَ أنَّ تَستهدي خلايا الجنينِ بهذه الجزيئاتِ تأخذُ بالتكاثرِ والتَّشَكُل، فيحدثُ انبعاجٍ هنا وانتفاخٌ هناك فيتحولُ الجنينُ إلى مرحلةٍ أخرى منَ الخلقِ، وهي مرحلةُ الخادرةِ (pupa) ؛ وهي أشبهُ ما تكونُ بمرحلةِ المضغةِ من جنينِ الإنسانِ، فإنَّ فيها تخصراتِ في مناطقٍ وانتفاخاتٍ في أخرى مكونةً بذلك مقاطعَ عديدةٍ وهي لا تشبهُ الذبابةِ بأي شكلٍ من الأشكالِ . ثم تبقى هذه الخادرةُ ثلاثةَ أيامٍ يزدادُ فيها حجمُها، فتتميزُ مقاطعَها بشكلٍ أوضح . ثم بعدَ انقضاء هذه الأيام الثلاثةِ تأتي المرحلةُ الأخيرةِ من الخلقِ والتي تنتهي بخلقِ الذبابةِ، هذه المرحلة تسمى بمرحلةِ التحوّل (m e t a mophosis) أو مرحلةُ الانقلابِ .وفي هذه المرحلة تحيطُ الخادرةُ نفسها بقشرةٍ سميكةٍ ثم تموتُ بداخلها !! نعم تموتُ إلا من تجمعاتٍ صغيرةٍ من الخلايا هنا وهناك مبعثرةً في أشلاءِ الخادرةِ تسمى(الأقراصُ) . أمّا بقيةُ المخلوقِ فإلى موتٍ ورفاتٍ وأنقاضٍ . أما هذه التجمعاتُ الخلويةِ (الأقراصُ) فإن كلَّ واحدٍ منها سيُكَّون جزءاً من جسمِ الذبابةِ الناضجةِ، فأحدُ هذه الأقراصِ يستحيلُ الى عيونٍ، والآخرُ إلى أجنحةٍ، وآخرُ إلى صدرٍ أو, بطنٍ، وهكذا حتى تتحولُ كلُّ هذه الأقراصِ إلى عضوٍ كامل، عند ذلك يَتَفَتَّقُ الغشاءُ، فتخرجُ ذبابةٌ تامةُ الخلقِ طيارةٌ طنانة... إنِّها معجزةً بكلِّ ما تحتويه هذه الكلمةُ من معانٍ ودلالاتٍ !! ولولا أنَّها تَحدثُ أمامَنا ونشاهدُها لأنكرناها لا مَحالةً . وأنَّها بِحقٍّ لمثالٍ للموتِ والنشورِ !! فهذه اليرقةُ مفعمةٌ بالحياةِ، ولا هَمَّ لها إلا التَعذي والزيادةُ في الحَجمِ . ثمَ فُجأةً تحيطُ نفسها بغلافٍ سميكٍ وكأنَّه القبرِ، ثمَّ تموتُ بداخلهِ إلا من بذورٍ منها، فتبعثُ الذبابةُ من هذه البذورِ !!، وهي لا تنسيه لا من قريب ولا من بعيد اليرقة التي جاءت منها. ونحنُ من كلِّ هذه المجرياتِ لا نعلمُ لماذا ماتتْ اليرقةُ، ولا كيفَ خُلقتْ الذبابةُ من هذه التجمعاتِ . ولكن رغمَ ذلك فإنَّ معلوماتنا من خلقِ سائرِ الأحياءِ، حتى قال أحدُهم ((إننا عندما نتدارسُ خلقَ الذبابةِ فإنَّ بقيةَ علماءِ الحياةِ يحسدوننا على ما نعرفُه من خلقِ الذبابةِ ... أي يحسدونهم لا على علمٍ تامٍ كاملٍ بخلقِ الذبابةِ لكن عن رفاتٍ منَ العلمِ يخفي وراءَه أسئلةً كثيرةً عن خلقِ هذا الكائنِ الضعيفِ . وإنَّك لو عُدتَ إلى الآيةِ الكريمةِ آنفةَ الذكرِ لوجدتَ أنَّ فيها من التكريمِ للعلماءِ من البشرِ ما هو أكثرُ منُ تحديهم، فهم عاجزون عن فهم خلقِ الذبابةِ، بلْ خلقها !! فأنه جلَّ شأنُه قدْ رَفعَ من مكانتهم حين تحداهم بالخلقِ في حين هم عاجزونَ عن إدراكِ أو فهم آليةَ الخلقِ . كلمه اليوم كتبها لكم محمــــــــــ بيه النونه ــــــــــــــــد | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأربعاء فبراير 25, 2009 5:18 am | |
| شكرا على المرور يا سياسيه انا بخاف من السياسه ههههههههههه بس مشكوره على المرور | |
|
| |
محسن شاهين نائب المدير
عدد المساهمات : 66138 العمر : 35 العمل/الترفيه : الخير إن شاء الله المزاج : عالي sms : رقـــــم الـعـضــويــه : 34 البلد : نقاط التميز للعضو : 43490 السٌّمعَة : 54 نقاط : 66680 تاريخ التسجيل : 15/11/2007
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأربعاء فبراير 25, 2009 5:21 am | |
| إيه يابني الجمال ده سبحان الله | |
|
| |
الفتى الطائش Admin
عدد المساهمات : 37523 العمر : 34 العمل/الترفيه : عاطل دلوقتى المزاج : لو قولت ميه ميه يبقى شويه sms : قريبا..........!!!؟؟؟ رقـــــم الـعـضــويــه : 412 البلد : نقاط التميز للعضو : 19990 السٌّمعَة : 53 نقاط : 34629 تاريخ التسجيل : 17/07/2008
| |
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأربعاء فبراير 25, 2009 5:29 am | |
| شكرا ليك يا حوده على مرورك الذيذ دا مشكووووور مشكوووووووور مشكوووووووووووور مشكوووووووووووووووور مشكووووووووووووووووووووور مشكوووووووووووووووووووووووووور مشكوووووووووووووووووووووور مشكووووووووووووووووور مشكوووووووووووووور مشكوووووووووور مشكووووور | |
|
| |
عاشق ابوتريكه عضو متطور
عدد المساهمات : 335 العمر : 36 المزاج : فى السماء sms : ومازال فى الحديث بقيه رقـــــم الـعـضــويــه : 2031 نقاط التميز للعضو : 90 السٌّمعَة : 4 نقاط : 28935 تاريخ التسجيل : 14/02/2009
| موضوع: رد: موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) الأربعاء فبراير 25, 2009 5:37 am | |
| انت الاجمل يا محسن باشا ربنا يخليك ليا انت بترفع من روحى المعنويه | |
|
| |
| موضوع جديد و (متجدد ) ويسمى (كلمه اليوم) | |
|