TheBest
عزيزى الزائر مرحبا بيك فى منتديات الافضل سجل وحمل جميع الادعية و التلاوات القرأنية و الالعاب والبرامج وشارك معانا في الحورات والمناقشات وكل ما تريده سوف تجدو باذن الله
TheBest
عزيزى الزائر مرحبا بيك فى منتديات الافضل سجل وحمل جميع الادعية و التلاوات القرأنية و الالعاب والبرامج وشارك معانا في الحورات والمناقشات وكل ما تريده سوف تجدو باذن الله
TheBest
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


لتحميل الادعية و التلاوات القرانية و المشاركة في الحورات المواضيع المفيدة ومعرفة احدث الاخبار و أحدث الألعاب و البرامج الكاملة علي منتدي الأفضل وبس
 
الرئيسيةالرئيسية  الافضلالافضل  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

 

 قصه بقره بنى اسرائيل

اذهب الى الأسفل 
+2
الفتى الطائش
البوسطجى
6 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
البوسطجى
مشرف منتديات المنوعات
مشرف منتديات المنوعات
البوسطجى


ذكر عدد المساهمات : 5458
العمر : 113
العمل/الترفيه : موظف بالبريد
المزاج : ملكشى دعوه انت مالك بتبص ليه على المزاج
رقـــــم الـعـضــويــه : 385
البلد : قصه بقره بنى اسرائيل Male_e10
نقاط التميز للعضو : 3220
السٌّمعَة : 27
نقاط : 31678
تاريخ التسجيل : 10/07/2008

قصه بقره بنى اسرائيل Empty
مُساهمةموضوع: قصه بقره بنى اسرائيل   قصه بقره بنى اسرائيل I_icon_minitimeالأربعاء مارس 04, 2009 5:32 am


بقرة بني إسرائيل


موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة البقرة الآيات 67-73.


القصة:
مكث موسى في قومه يدعوهم إلى الله. ويبدو أن نفوسهم كانت ملتوية بشكل لا تخطئه عين الملاحظة، وتبدو لجاجتهم وعنادهم فيما يعرف بقصة البقرة. فإن الموضوع لم يكن يقتضي كل هذه المفاوضات بينهم وبين موسى، كما أنه لم يكن يستوجب كل هذا التعنت. وأصل قصة البقرة أن قتيلا ثريا وجد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم الأمر لجئوا لموسى ليلجأ لربه. ولجأ موسى لربه فأمره أن يأمر قومه أن يذبحوا بقرة. وكان المفروض هنا أن يذبح القوم أول بقرة تصادفهم. غير أنهم بدءوا مفاوضتهم باللجاجة. اتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا، واستعاذ موسى بالله أن يكون من الجاهلين ويسخر منهم. أفهمهم أن حل القضية يكمن في ذبح بقرة.
إن الأمر هنا أمر معجزة، لا علاقة لها بالمألوف في الحياة، أو المعتاد بين الناس. ليست هناك علاقة بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل في الجريمة الغامضة التي وقعت، لكن متى كانت الأسباب المنطقية هي التي تحكم حياة بني إسرائيل؟ إن المعجزات الخارقة هي القانون السائد في حياتهم، وليس استمرارها في حادث البقرة أمرا يوحي بالعجب أو يثير الدهشة.
لكن بني إسرائيل هم بنو إسرائيل. مجرد التعامل معهم عنت. تستوي في ذلك الأمور الدنيوية المعتادة، وشؤون العقيدة المهمة. لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة.
إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين.
وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة. فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها وذبحوها.
وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم.
نود أن نستلفت انتباه القارئ إلى سوء أدب القوم مع نبيهم وربهم، ولعل السياق القرآني يورد ذلك عن طريق تكرارهم لكلمة "ربك" التي يخاطبون بها موسى. وكان الأولى بهم أن يقولوا لموسى، تأدبا، لو كان لا بد أن يقولوا: (ادع لنا ربك) ادع لنا ربنا. أما أن يقولوا له: فكأنهم يقصرون ربوبية الله تعالى على موسى. ويخرجون أنفسهم من شرف العبودية لله. انظر إلى الآيات كيف توحي بهذا كله. ثم تأمل سخرية السياق منهم لمجرد إيراده لقولهم: (الآن جئت بالحق) بعد أن أرهقوا نبيهم ذهابا وجيئة بينهم وبين الله عز وجل، بعد أن أرهقوا نبيهم بسؤاله عن صفة البقرة ولونها وسنها وعلاماتها المميزة، بعد تعنتهم وتشديد الله عليهم، يقولون لنبيهم حين جاءهم بما يندر وجوده ويندر العثور عليه في البقر عادة.
ساعتها قالوا له: " الآن جئت بالحق". كأنه كان يلعب قبلها معهم، ولم يكن ما جاء هو الحق من أول كلمة لآخر كلمة. ثم انظر إلى ظلال السياق وما تشي به من ظلمهم: (فذبحوها وما كادوا يفعلون) ألا توحي لك ظلال الآيات بتعنتهم وتسويفهم ومماراتهم ولجاجتهم في الحق؟ هذه اللوحة الرائعة تشي بموقف بني إسرائيل على موائد المفاوضات. هي صورتهم على مائدة المفاوضات مع نبيهم الكريم موسى.


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفتى الطائش
Admin
الفتى الطائش


ذكر عدد المساهمات : 37523
العمر : 34
العمل/الترفيه : عاطل دلوقتى
المزاج : لو قولت ميه ميه يبقى شويه
sms : قريبا..........!!!؟؟؟
رقـــــم الـعـضــويــه : 412
البلد : قصه بقره بنى اسرائيل Male_e10
نقاط التميز للعضو : 19990
السٌّمعَة : 53
نقاط : 34649
تاريخ التسجيل : 17/07/2008

قصه بقره بنى اسرائيل Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصه بقره بنى اسرائيل   قصه بقره بنى اسرائيل I_icon_minitimeالأربعاء مارس 04, 2009 5:41 am

تسلم ايدك يا بوسطجى

وجزاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محسن شاهين
نائب المدير
نائب المدير
محسن شاهين


ذكر عدد المساهمات : 66138
العمر : 35
العمل/الترفيه : الخير إن شاء الله
المزاج : عالي
sms : قصه بقره بنى اسرائيل It481060
رقـــــم الـعـضــويــه : 34
البلد : قصه بقره بنى اسرائيل Male_e10
نقاط التميز للعضو : 43490
السٌّمعَة : 54
نقاط : 66700
تاريخ التسجيل : 15/11/2007

قصه بقره بنى اسرائيل Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصه بقره بنى اسرائيل   قصه بقره بنى اسرائيل I_icon_minitimeالأربعاء مارس 04, 2009 6:08 am

شكرا للقصة الجميلة دي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://thebest.forummaroc.net/
mohaa
مشرف منتديات التاريخ والسياحة
مشرف منتديات التاريخ والسياحة
mohaa


ذكر عدد المساهمات : 2189
العمر : 37
العمل/الترفيه : على المعاش بعد ون يير من التخرج
المزاج : معتدل شمالى جنوبى ريح خفيفه
sms : اذا اصابنى الزمن باصابه من اصاباته يجب ان اخرج منها اقوى مما كنت لان الدنيا تجارب ومن لم يتعلم سيظل مكانه لايتحرك
رقـــــم الـعـضــويــه : 663
البلد : قصه بقره بنى اسرائيل Male_e10
نقاط التميز للعضو : 7480
السٌّمعَة : 1
نقاط : 29614
تاريخ التسجيل : 14/09/2008

قصه بقره بنى اسرائيل Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصه بقره بنى اسرائيل   قصه بقره بنى اسرائيل I_icon_minitimeالأربعاء مارس 04, 2009 10:37 pm

ايه الحلاوه دى يابوسطجى بجد تسلم ايدك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فارس الاحزان
عضو جيد جدا
عضو جيد جدا
فارس الاحزان


ذكر عدد المساهمات : 660
العمر : 34
المزاج : باكل عسليه وعااااااااااااااايش
sms : My SMS The best
رقـــــم الـعـضــويــه : 2011
نقاط التميز للعضو : 270
السٌّمعَة : 0
نقاط : 28839
تاريخ التسجيل : 12/02/2009

قصه بقره بنى اسرائيل Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصه بقره بنى اسرائيل   قصه بقره بنى اسرائيل I_icon_minitimeالأربعاء مارس 04, 2009 11:41 pm


جزاك الله خيرا يا بوسطجى

على الموضوع الجميل ده
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
saviola
مشرف منتدي العام والمناقشات
مشرف منتدي العام والمناقشات
saviola


ذكر عدد المساهمات : 6874
العمر : 54
رقـــــم الـعـضــويــه : 1991
البلد : قصه بقره بنى اسرائيل Male_e10
نقاط التميز للعضو : 6420
السٌّمعَة : 16
نقاط : 36303
تاريخ التسجيل : 08/02/2009

قصه بقره بنى اسرائيل Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصه بقره بنى اسرائيل   قصه بقره بنى اسرائيل I_icon_minitimeالإثنين مارس 09, 2009 12:43 am

شكرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
قصه بقره بنى اسرائيل
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» أزل علم اسرائيل من جهازك
» اسرائيل تدمر قارب صيد قرب شاطىء غزة
» اسرائيل تشكك في عدد الضحايا المدنيين في غزة
» مصر: حماس ترد السبت على اقتراحات التهدئة مع اسرائيل
» اسرائيل تعتقل فلسطينيا قتل فتى اسرائيليا بفأس

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
TheBest :: المنتديات الاسلامية :: منتدي المواضيع الدينية-
انتقل الى: