زوجة موسى - رضى اللَّه عنها -

زوجة الفراسة والحياء

( زوجة موسى )

يقول ابن مسعود: أفرس الناس ثلاثة ؛

صاحب يوسف حين قال لامرأته: (أَكْرِمِى مَثْوَاهُ) [يوسف:21]،

وصاحبة موسى حين قالت: (يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ) [القصص: 26]،

وأبو بكر حين استخلف عمر بن الخطاب.

خرج موسى من مصر، وظل ينتقل حتى وصل إلى أرض مَدْين

فى جنوب فلسطين، وجلس موسى -عليه السلام- بالقرب من بئر

، ولكنه رأى منظرًا لم يعجبه؛ حيث وجد الرعاة يسقون

ماشيتهم من تلك البئر، وعلى مقربة منهم تقف امرأتان

تمنعان غنمهما عن ورود الماء؛ استحياءً من مزاحمة الرجال،

فأثر هذا المنظر فى نفس موسى؛ إذ كان الأولى أن تسقى

المرأتان أغنامهما أولاً، وأن يفسح لهما الرجال ويعينوهما،

فذهب موسى إليهما وسألهما عن أمرهما،

فأخبرتاه بأنهما لا تستطيعان السقى إلا بعد أن ينتهى الرجال

من سقى ماشيتهم، وأبوهما شيخ كبير لا يستطيع القيام بهذا

الأمر، فتقدم ليسقى لهما كما ينبغى أن يفعل الرجال ذوو

الشهامة، فزاحم الرجال وسقى لهما، ثم اتجه نحو شجرة

فاستظل بظلها، وأخذ يناجى ربه:

(رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير)

[القصص: 24].

وعادت الفتاتان إلى أبيهما، فتعجب من عودتهما سريعًا. وكان

من عادتهما أن تمكثا وقتًا طويلا حتى تسقيا الأغنام، فسألهما

عن السبب فى ذلك، فأخبرتاه بقصة الرجل القوى الذى سقى

لهما، وأدى لهما معروفًا دون أن يعرفهما، أو يطلب أجرًا مقابل

خدمته، وإنما فعل ذلك مروءة منه وفضلا.

وهنا يطلب الأب من إحدى ابنتيه أن تذهب لتدعوه، فجاءت إليه

إحدى الفتاتين تمشى على استحياء، لتبلغه دعوة أبيها:

(إن أبى يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا) [القصص: 25].

واستجاب موسى للدعوة، فلما وصل إلى الشيخ وقصّ

عليه قصته، طمأنه الشيخ بقوله:

(لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)[القصص: 25].

وعندئذ سارعت إحدى الفتاتين -بما لها من فراسة وفطرة

سليمة، فأشارت على أبيها بما تراه صالحًا لهم

ولموسى -عليه السلام-:

(قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ

مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِى الأَمِين)

[القصص: 26].

فهى وأختها تعانيان من رعى الغنم، وتريد أن تكون امرأة

مستورة، لا تحتكّ بالرجال الغرباء فى المرعى والمسقي، فالمرأة

العفيفة الروح لا تستريح لمزاحمة الرجال. وموسى فتى لديه من

القوة والأمانة ما يؤهله للقيام بهذه المهمة، والفتاة تعرض

رأيها بكل وضوح، ولا تخشى شيئًا، فهى بريئة النفس، لطيفة

الحسّ. ويقتنع الشيخ الكبير لما ساقته ابنته من مبررات بأن

موسى جدير بالعمل عنده ومصاهرته، فقال له:

(إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَى هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِى ثَمَانِى

حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ

سَتَجِدُنِى إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ قَالَ ذَلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ أَيَّمَا

الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَى وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ)

[القصص :27-28].

ولـمَّا وَفَّى موسى الأجل وعمل فى خدمة صِهْرِه عشر سنين،

أراد أن يرحل إلى مصر، فوافق الشيخ ودعا له بالخير، فخرج

ومعه امرأته وما أعطاه الشيخ من الأغنام،

فسار موسى من مدين إلى مصر

وهكذا كانت زوجة موسى - رضى اللَّه عنها -

نموذجًا للمؤمنة، ذات الفراسة والحياء، وكانت قدوة

فى الاهتمام باختيار الزوج الأمين العفيف.

شكرا للموضوع

شكرا للموضوع

شكرااااااااااااا

» ذكاء زوجة
» السيده خديجه رضى الله عنها
» زوجة براون تستأجر ملابس المناسبات
» أم سلمة رضي الله عنها
» مختل عقلي بالدقهلية يقتل زوجة شقيقه وأبنائها وينتحر