منوعات مــــــــــــــودى

كتاب :

كيف أصبحوا عظماء؟

تاكيو أوساهيرا

الجزء الأول

يقول الياباني تاكيو أوساهيرا :

ابتعثتني حكومتي للدراسة في جامعة هامبورغ بألمانيا ، لأدرس أصول الميكانيكا العلمية ، ذهبت إلى هناك و أنا أحمل حلمي الخاص الذي لا ينفك عني أبداً ، والذي خالج روحي وعقلي وسمعي وبصري وحسي ، كنت أحلم بأن أتعلم كيف أصنع محركاً صغيراً.

كنت أعرف أن لكل صناعة وحدة أساسية أو ما يسمى موديلاً وهو أساس الصناعة كلها ، فإذا عرفت كيف تصنعه وضعت يدك على سر هذه الصناعة كلها .

وبدلاً من أن يأخذني الأساتذة إلى المعمل أو مركز تدريب عملي ، أخذوا يعطونني كتباً لأقرأها ، وقرأت حتى عرفت نظريات الميكانيكا كلها ، ولكنني ظللت أمام المحرك ، أياً كان قوته ، وكأنني أقف أمام لغز لا يحل ، كأني طفل أمام لعبة جميلة لكنها شديدة التعقيد لا أجرؤ على العبث بها .

كم تمنيت أن أداعب هذا المحرك بيدي ، كم أشتاق إلى لمسه والتعرف على مفرداته وأجزائه ، كم تمنيت لمه وضمه وقربه وشمه ، كم تمنيت أن أعطر يدي بزيته ، وأصبغ ثيابي بمخاليطه ، كم تمنيت وصاله ومحاورته والتقرب إليه ، لكنها ظلت أمنيات .. أمنيات حية تلازمني وتراودني أياماً وأياماً .

وفي ذات يوم قرأت عن معرض محركات إيطالية الصنع ، كان ذلك أول الشهر وكان معي راتبي ، وجدت في المعرض محركاً بقوة حصانين ، ثمنه يعادل مرتبي كله ، فأخرجت الراتب ودفعته ، وحملت المحرك وكان ثقيلا جداً ، وذهبت إلى حجرتي ووضعته على المنضدة ، وجعلت أنظر إليه كأنني أنظر إلى تاج من الجواهر ، وقلت لنفسي : هذا هو سر قوة أوروبا.. لو استطعت أن اصنع محركاً كهذا لغيرت اتجاه تاريخ اليابان ، وطاف بذهني خاطر إن هذا المحرك يتألف من قطع ذات أشكال وطبائع شتى ، مغناطيس كحدوة الحصان ، وأسلاك وأذرع دافعة ، وعجلات وتروس وما إلى ذلك ، لو أنني استطعت أن أفكك قطع هذا المحرك وأعيد تركيبها بالطريقه نفسها التى ركبوها بها ثم شغلته فاشتغل .. أكون قد خطوت خطوة نحو سر موديل الصناعة الأوروبيه .

بحثت في رفوف الكتب التى عندي ، حتى عثرت على الرسوم الخاصة بالمحركات ، وأخذت ورقاً كثيراً ، وأتيت بصندوق أدوات العمل ، ومضيت أعمل .. رسمت منظر المحرك بعد أن رفعت الغطاء الذي يحمي أجزاءه ، ثم جعلت أفكك أجزاءه ، قطعة قطعة ، وكلما فككت قطعة رسمتها على الورق بغاية الدقه وأعطيتها رقماً ، وشيئاً فشيئاُ فككته كله ، ثم أعدت تركبيه وشغلته فاشتغل ، كاد قلبي يقف من الفرح ، واستغرقت العمليه ثلاثة أيام ، كنت آكل في اليوم وجبة واحدة ، ولا أصيب من النوم إلا ما يمكنني من مواصلة العمل .

وحملت النبأ إلى رئيس بعثتنا فقال : حسناً ما فعلت ، الآن لابد ان أختبرك سآتيك بمحرك متعطل ، وعليك أن تفككه وتكتشف موضع الخطأ وتصححه وتجعل هذا المحرك العاطل يعمل ، وكلفتني هذه العمليه عشرة أيام ، عرفت أثناءها مواضع الخلل ، فقد كانت ثلاث من قطع المحرك بالية متآكلة صنعت غيرها بيدي .. صنعتها بالمطرقة والمبرد ، لقد كانت هذه اللحظات من أسعد لحظات حياتي ، فأنا مع المحرك جنباً إلى جنب ، ووجهاً إلى وجه ، لقد كنت سعيداً جداً رغم المجهود الكبير الذي بذلته في إصلاح هذا المحرك .. قربي من هذا المحرك أنساني الجوع والعطش .. لا أأكل في اليوم إلا وجبة واحده ، ولا أصيب من النوم إلا القليل ، ثم تأتي اللحظات الحاسمة لاختبار أداء عملي لإصلاح هذا المحرك بعدما جمعت أجزاء المحرك من جديد .. وبعد قضاء عشرة أيام من العمل الشاق ، أخذت يدي تقترب لإداء المحرك .. وكم كنت أحمل من القلق والهم في تلك اللحظات العصيبة ..هل سيعمل هذا المحرك؟ هل سأنجح بعدما أدخلت فيه بعض القطع التى صنعتها ؟! وكم كانت سعادتي واعتزازي بعدما سمعت صوت المحرك وهو يعمل .. لقد أصلحته .. لقد نجحت .

بعد ذلك قال رئيس البعثة عليك الآن أن تصنع قطع المحرك بنفسك ، ثم تركبها محركاً ، ولكي أستطيع أن أفعل ذلك التحقت بمصانع صهر الحديد وصهر النحاس والألمونيوم ، بدلاً من أن أعد رسالة الدكتوراه كما أراد أستاذي الألمان ، تحولت إلى عامل ألبس بدلة زرقاء وأقف صاغراً إلى جانب عامل صهر معادن ، كنت أطيع أوامره كأنه سيد عظيم حتى كنت أخدمه وقت الأكل ، مع أنني من أسرة ساموراي .. والأسرة السامورائية هي من أشرف وأعرق الأسر في اليابان ، لكنني كنت أخدم اليابان ، وفي سبيل اليابان يهون كل شيء .

قضيت في هذه الدراسة والتدريبات ثماني سنوات كنت أعمل خلالها ما بين عشر وخمس عشر ساعة في اليوم ، بعد انتهاء يوم العمل كنت آخذ نوبة حراسة ، وخلال الليل كنت أراجع قواعد كل صناعة على الطبيعة .

وعلم الميكادو ( إمبراطور اليابان ) بأمري ، فأرسل لي من ماله الخاص خمسة آلاف جنيه إنجليزي ذهباً، اشتريت بها أدوات مصنع محركات كاملة وأدوات وآلات وعندها أردت شحنها إلى اليابان كانت النقود قد نفذت ، فوضعت راتبي وكل ما ادخرته خلال تلك السنوات الماضيه لاستكمال إجراءات الشحن .

وعندما وصلنا إلى ناجازاكي قيل لي إن الميكادو يريد أن يراني ، قلت لن أستحق مقابلة إلا بعد أن أنشئ مصنع محركات كاملاً استغرق ذلك تسع سنوات .. تسع سنوات من العمل الشاق والجهد المتواصل.

وفي يوم من الأيام حملت مع مساعدي عشرة محركات " صُنعت في اليابان " قطعة قطعة ، حملناها إلى القصر ، ووضعناها في قاعدة خاصة بنوها لنا قريباً منه ، ثم أدرنا جميع المحركات العشرة ، دخل الميكادو وانحنينا نحييه وابتسم ، وقال : هذه أعذب موسيقى سمعتها في حياتي ، صوت محركات يابانيه خالصة .. هكذا ملكنا الموديل وهو سر قوة الغرب ، نقلناه إلى اليابان ، نقلنا قوة أوربا إلى اليابان ، ونقلنا اليابان إلى الغرب ، وبعد ذلك الحدث السعيد ذهبت إلى البيت فنمت عشر ساعات كامله لأول مرة في حياتي منذ خمس عشر سنة .

كيف أصبح تاكيو أوساهيرا عظيماً ؟


كانت لتاكيو رؤية واضحة وأهداف محددة عما يريد ، وذلك منذ اللحظه التى اغترب عن بلده إلى ألمانيا ، أكثر من ثماني عشر سنه وهذه الرؤية واضحة لديه لا لبس فيها ، عاشت معه تلازمه كأنفاسه التى تتردد بين جنبيه ، قلّ لها نومه ، وكثر معها سهره ، و زَهَدَ في أكله وشرابه ، وترك من أجلها شهادة الدكتوراه .. ترك كلمات التفخيم والإجلال .

تضحيات وقراءة وعمل مستمر لأكثر من ثماني عشر سنة ، إلا أنه مطمئن لقراراته ، مستمتع بما يفعل ، إنه يرى دنو أحلامه .. أحلامه التى نسجت في خياله بدأت تظهر في واقعة ، إنه يراها .. فأسرع لها الخطي وهانت من أجلها كل العقبات .. إن مضمار سابق الجري ليشهد بصحة ما أقول ، فمجرد أن تقع عيني اللاعب على خط النهاية إلا وتراه قد نسي تعبة وانطلق سريعا كالسهم .

كنت أحد المشاركين في دورة بناء الذات الوالدية التي نظمتها مدرسة التكامل العالمية لأولياء الأمور ، والتى قدمها الدكتور إبراهيم محمد الخليفي ، لقد قسم الدكتور إبراهيم المشاركين المائة على أربع وعشرين طاولة ، فأصبح تقريبا كل أربعة مشاركين يشكلون فريقاً واحداً .. وفي بداية الدورة وزع الدكتور على المجاميع نوع من ألعاب التركيب ، وهي عبارة عن صورة مفككة إلى أجزاء كرتونية سميكة يقوم المتدربون بإعادة تشكيل الصورة بناءاً على الصورة الورقية المرقفة مع اللعبة ، لكن لم يكن هذا هو الحال عند كل المجاميع ، لقد قام الدكتور بسجب الصورة الورقية من اثنى عشر مجموعة وأبقى الصورة الورقية عند المجاميع الأخرى ، حدد الدكتور زمن الإنطلاق ثم أطلق صافرة البداية فهبت المجاميع للعمل لتركيب الصورة المطلوبة .. فماذا تتوقع أن يحدث ؟

لقد أصبح المشاركون على حالين ، المشاركون الذين يملكون الصورة الورقية والتى تمثل ورقة الحل ، وكان عملهم منظماً وسريعاً ومثمراً ، أما المجاميع التى حرمت من ورقة الحل ، كان عملهم متخبطاً فوضوياً وبطيئاً .. ولعلك الآن أن أدركت ماذا حدث .

المجاميع التى تملك ورقة الحل ترى الصورة المطلوب تنفيذها ، إنها تراها بوضوح ، فأصبح عملهم سريعاً منظماً هادئاً قلتّ فيه التساؤلات والإعتراضات ، أما المجاميع التى حرمت ورقة الحل فقد رأيتها في حيص بيص ، هذا يقترح وهذا يعترض وهذا يسأل ، وهذا ملّ واكتفى بالمراقبة وشرب الشاي ، إنهم مجتهدون في العمل ولكن لا يعرفون ماذا يريدون ، لقد فقدوا الرؤية الواضحة ، لقد فقدوا سر النجاح .


كل العظماء والناجحين كانت لديهم رؤية واضحة عمّا يريدون ، كانت لديهم أهداف واضحة ومحددة بِكَمٍّ وزمن .. ما المنصب الذي أسعى إليه ؟ ما مقدار المال الذي سوف أجمعه ؟ متى يقع ما أخطط له بعد سنه ، أم بعد خمس ، أم بعد عشرين سنه ؟


اجتمع عبدالله بن عمر ، وعروة بن الزبير ، ومصعب بن الزبير ، وعبدالملك بن مروان بفناء الكعبة ، فقال لهم مصعب تمنوا .

[size=24]

كيف أصبحوا عظماء؟ كيف أصبح بقي بن مخلد عظيماً ؟ الجزء الثاني(2) لعل الكثيرين من متسلقي الجبال تمنوا تسلق قمة إفرست في جمال الهملايا ، ولا أدري كم واحد منهم نهض لهذه الأمنيه وباشر العمل ، كم واحد منهم كانت له هذه الأمنيات أحلام ليل وانتهت . وما نيل المطالب بالتمني *-*-* ولكن تُؤخذ الدنيا غلابا وما استعصى على قومٍ منالٌ *-*-* إذا الإقدام كان لهم ركابا في عام 1988 م شاهدت في سينما الآي ماكس في مدينة دينفر الأمريكية فيلماً وثائقياً عن تسلق قمة إفرست – قمة جبل عظيمة ارتفاعها عن الأرض 8848م – إن مخاطر تسلقها عظيمة جداً ، مات الكثيرون من المتسلقين دونها أو بين صخورها ، والقبور الكثيرة بين حنباتها تشد بذلك ، ومع هذا صمم ذلك المتسلق أن يصعد الجبل هي أمنبية وهذف حياته ، والأماني لا تتحقق إلا بالعمل الجاد والمثابره الدائمة : إذا كنتَ في أمر مروم *-*-* فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في أمر حقير *-*-* كطعم الموت في أمر عظيم شرع المتسلق في صعود الجبل الأشم ، والذي لم أعتقد وآنا أشاهد الفيلم أن يصرع هذا الجبل أحد من الناس ، هل يستطيع الإنسان أن يقهر كل هذا الإرتفاع الشاهق ؟!. كثيراً ما توقعت سقوط هذا المتسلق ، لكنه ظل يتسلق ويتسلق ، وفي النهاية وبعد صراع مع الموت ولدة عشرات الأيام بلغ ذلك المتسلق مراده ، لقد بلغ قمة إفرست ، ما إن حط المتسلق رجله على القمة ووضع علم بلاده عليها حتى دمعت عيناي ... الإنسان قهر الجبل ...لقد أدركتُ أن عملنا الجاد يصنع المستحيل . لم يبلغ بقي بن مخلد شهرته بين أهل الحديث إلا بمثابرته لتك ، تمنى بقى أن يكون من أهل الحديث ، تمنى أن يلاقي أحمد بن حنبل في العراق ، أمنيات جمليه ، لكن من يفكر أن يرحل إلى هناك ؟ أرحل من أسبانيا إلى العراق ؟ كم من الوقت سأظل أمشي؟ سينتهي زادي ومائي في الطريق ؟ كم من الوحوش ستتجاذب لحمي ؟ كم من ليل أدهم سأسير فيه ؟ إنه الهلاك الأكيد.. لكنها أمنيات العظماء أصحاب الهمم العاليه ، الذين يصدقون أحلامهم بالعمل. زنحنُ أناسٌ لا توسط عندنا *-*-* لنا الصدر دون العالمين أو القبرُ تهونُ علينا في المعالي نفوسنا *-*-* ومن يحطب الحسناءَ لم يُغلِهِ الهمرُ هذا أبو أيوب الأنصاري يرحل من المدينة إلى عبقة بن عامر بمصر يسأله عن حديث سمعه من النبى صلى الله عليه وسلم ، فلما قدم إلى منزل مسلمه بن مخلد الأنصاري أمير مصر ، خرج إليه فعانقه ، وثم قال له : ما جاء بك يا أبا أيوب ؟ قال : حديث سمعته من النبى صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه من غيري وغير عقبه ، فابعث من يدلني على منزله ، فبعث معه من يدله على منزل عقبة ، فخرج إليه عقبة فعانقه ، وقال : ما جاء بك يا با أيوب ؟ فقال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه منه غيري وغيرك في ستر المؤمن ، قال عقبة : نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" من ستر مؤمناً في الدنيا على خزية ستره الله يوم القيامه "، فقال أبو أيوب صدقت ، ثم انصرف أبو أيوب إلى راحلته فركبها راجعاً إلى المدينة وما حلّ رحله وما مجلس .. حديث واحد أراد أن يتأكد من لفظة فيرحل إليه من المدينة المنورة إلى مصر. هذا عمرو بن أبي سلمة يقول لأوزاعي : يا أبا عمرو أنا ألزمك منذ أربعة أيام ولم أسمع منك إلا ثلاثين حديثاً ، قال : وتستقل ثلاثين حديثاً في أربعة أيام ؟ لقد سار جابر بن عبدالله إلى مصر واشترى راحلة فركبها حتى سأل عقبة بن عامر عن حديث واحد وانصرف إلى المدينة ، وأنت تستقل ثلاثين حديثاً في أربعة أيام . هذا الإمام سعيد بن المسيب يقول : إني كنتُ لأسافر الأيام والليالي في الحديث الواحد. وهذا الإمام أحمد بن حنبل يقول : رحلتُ في طلب العلم والسُنة إلى الثغور والشامات والسواحل والمغرب والجزائر ومكة والمدينة والحجاز واليمن والعراقين جميعاً وفارس و خراسان والجبال والأطراف ثم عدتُ إلى بغداد. قال الحافظ أبو حاتم الرازي : أحصيتُ ما مشيتُ على قدمي زيادة على ألف فرسخ (يساوي خمسة آلاف كيلومتر ) لم أزل أحصي حتى لما زاد على ألف فرسخ تركته .. لا أحصي كم مرة سرت من الزفة إلى بغداد ، ومن مكة إلى المدينة مرات كثيرة ، وخرجت من البحر من قرب مدينة سلا إلى مصر ماشياً ، ومن مصر إلى الرملة ماشياً ، ومن الرملة إلى بنت المقدس ، ومن الرملة إلى عسقلان ، ومن الرملة إلى طبرية ، ومن طبرية إلى دمشق ، ومن دمشق إلى حمص ، ومن حمص إلى أنطاكية ، ون أنطاكية إلى طرسوس ، ثم رجعت من طرسوس إلى حمص ، خرجت قبل خروجي إلى الشام من واسط إلى النيل ، ومن النيل إلى الكوفه ، كل ذلك ماشياً، كل ذلك ماشياً ، هذا في سفري الأول وأنا ابن عشرين سنه ، أجول سبع سنين خرجتُ من الري سنة 213هـ ورجعت سنة 221هـ . رحل الحافظ ابن منده في طلب الحديث وعمره 20سنه ، ورجع وعمره 65 سنه ، كانت رحلته 45 سنه ، عاد إلى وطنه شيخاً فتزوج وهو ابن 65 سنه . قال الحافظ محمد بن طاهر المقدسي : سمعتُ الحديث في أكثر من 40 مدينة - : وبُلتُ الدمَ في طلب الحديث مرتين ، مرة ببغداد ، وأخرى بمكة ، كنتُ أمشي حافياً في الحر فلحقني ذلك ، وما ركبتُ قط في طلب الحديث ، وكنت أحمل كتبي على ظهري. لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى *-*-* فما انقادت الآمال إلا لصابر زإليك أعجب من هذا .. قال الإمام ابن القاسم : رحلتُ من بلدي مصر إلى مالك في المدنية ، وجلست عنده أتعلم 17 سنه ، ما بعتُ فيها ولا اشتريت ، فبينما أنا عنده ، دخل علينا شاب ملثم ، فسلّم على مالك وقال : أفيكم ابن القاسم ؟ فأشير إليَّ ، فأقبل يُقِّبل عيني ، ووجدتُ منه ويحاً طيبة ، فإذا هي رائحة الولد ، وإذا هو ابني . وكان ابن القاسم ترك زوجته حاملاً به وكانت ابنة عمه ، وقد خيَّرها عنده سفره لطول إقامته ، فاختارت البقاء. إنَّ الذين سمع منهم الحافظ ابن عساكر وتعلم منهم 1300 شيخ، ومن النساء بضع وثمانون امرأة ، وبلغ شيوخ ابن منده 1700شيخ ، وبلغ شيخوخ أبي الفتيان عمر الرواسي 3600 شيخ ، أما الإمام السمعاني فقد رحل إلى 162 مدينة وسمع من 7000 رجل . أيها العضو/ أيتها العضوه ( القارئ ) .. كم من العمر والجهد بذل هؤلاء العلماء حتى يسمعوا من كل هؤلاء الرجال ؟ كم من المسافات قطعوا حتى تتحقق تلك الأمنيات ؟ لعللك الآن أدركت لماذا لمعت أسماء هؤلاء العلماء العظماء بين أهل الحديث .. إنه العمل والجهد المتواصل . وإذا النفوس كُنَّ كباراً *-*-* تعبت في مرادها الأجسامُ كان الإمام البخاري يستيقظ في الليلة الواحدة من نومه فيوقد السراج ويكتب الفائدة تمر بخاطره ، ثم يطفئ السراج ، يقوم مرة أخرى وأخرى ، حتى كان يتعدد منه ذلك قريباً من عشرين مرة . الإمام أحمد ابن عبدوس صلى الصبح بوضوء العشاء ثلاثين سنة ، خمس عشر سنة في دراسة وخمس عشر سنة في عبادة . وعن جعفر بن دُرُسْتُويه قال : كنا نأخذ المجلس في مجلس علي بن المديني وقت العصر اليوم لمجلس غذٍ ، فنقعد طول الليل مخالفة أن لا نلحق من الغد موضعاً نسمع فيه . قال ابن أي حاتم : كنا بمصر سبعة أشهر لم نأكل فيها مرقة ، نهارنا ندور على الشيوخ ، وبالليل ننسخ ونقابل ، وفي طريقنا مرة رأيت سمكة أعجبتنا فاشتريناها ، فلما صرنا إلى البيت حضر وقت مجلس الشيوخ فمضينا ، فلم تزل السمكة ثلاث أيام وكادت أن تنتن ، فأكلناها نيئة لم نتفرغ نشويها ، ثم قال : لا يستطاع العلم براحة الجسد . سهري لتنقيح العلوم ألذ ُ لي *-*-* من وصل غانيةٍ وطيبِ عناقِ وتمايلي طرباً لحل عويصة *-*-* أشتهى وأحلى من مُدامةِ ساقِ وصرير أقلامي على أوراقها *-*-* أحلى من الدُّكَاهِ(2) والعشاقِ وألذُ من نقر الفتاة لدفها *-*-* نقري لألقي الرمل عن أوراقي يا من يحاول بالزمان رتبتي *-*-* كم بين مُسْتفلٍ وآخر راقي أأبيتُ سهران الدجى وتبيته *-*-* نوماً وتبغي بعد ذاك لحاقي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (2) الدُّكاه : نوع من أنواع النغم المطرب عندهم . يقول إبراهيم الحربي : أفنيتُ من عمري ثلاثين سنة برغيفين ، عن جاءتني بهما أمي أو أختي أكلت ، وإلا بقيتُ جائعاً عطشان إلى الليلة الثانية ، وأفنيت ثلاثين سنة من عمري برغيف في يوم والليلة ، وإن جاءتني امرأتي أو إحدى بناتي به أكلته وإلا بقيتُ جائعاً عطشاناً إلى الليلة الأخرى . يقول عبيد بن يعيش : أقمتُ ثلاثين سنة ما أكلتُ بيدي بالليل ، وكانت أختي تلقمني وآنا أكتب الحديث. أيتها العضوه / أيها العضو ( القارئ) .. لا يحق لك أن تتساءل عن سر عظمة هؤلاء العظماء ، لقد كشفت لك السر .. دعني أهمس لك به مرة أخرى ، قرب أذنيك مني .. اسمع .. إن سر العظمة هو العمل بلا يأس ، والمثابرة بلا فتور ، قال ابن الجوزي : " البكاء يبغي أن يكون على خساسة الهمم ".

اخر موضوع ده النت كان بيفصل واتكرر مرتين وده اول موضوع ان شاء الله هاكمل غداً
مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــودى

موضوع جامد يا مودي وكويس إنك بقيت تعمل موضوعات جميلة كده

فعلان عندك حق يا محسن موضوع جميل مودى دة مية مية موضوع عجبنى

الكذب ... لص , لأن اللص يسرق مالك , والكذب يسرق عقلك .
* الدموع ... تدل على المحبة لكنها ليست دواءها .
* النوم ... أرخص وأسهل وأسرع طريقة لتحقيق الأحلام .
* المغرور ... رجل لايعرف أن يتكلم وفمه مملوء , لكنه يصر أن يتكلم ورأسه فارغ .
* الغضب ... ريح قوية تطفئ مصباح العقل .
* الأمل ... هو الخيط الوحيد الذي يتعلق به الإنسان .
* القلب ... نور الكون إذا كان صافياً نقياً .
* السلام ... فترة توقف قصيرة بين حربين للتعرف على شخصية العدو .
* طعنة العدو ... تدمي الجسد ... وطعنة الصديق ... تدمي القلب
* ليس من العار أن تسقط ... ولكن العار أن لاتستطيع النهوض .
* ليس من الصعب أن تضحي من أجل الصديق ...
ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية .
* وأخيراً ... ليتنا مثل الأسامي ... لايغيرنا الزمن ؟؟؟

موضوع اكثر من حلو ولكن هو طويل جداياريت كنت تكتبه على شكل اجزاء اوحلقات بس بجد انت فاهم والموضوع روعة ميرسي وتقبل مروري