هل في يدك حظاظة الآن ؟ إذا أنت مشرك بالله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التوبيك ده انا شوفته فى منتدى تانى ونقلته ليكم للاهميته

نبدا التوبيك

أخي أسألك سؤال الأخ لأخيه الذي يحبه ويخاف عليه نار جهنم هل في يدك حظاظة الآن ؟

إذا أجبت بنعم أقول لك أول شئ إنزعها الآن من يدك واستغفر الله وتب إليه فإن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب وآمن وعمل صالحا

أما عن الدليل أن من لبس ما يسمى الآن بحظاظة وغيرها أن هذا شرك بالله فإليك الأدلة

قول الله تعالى: ﴿قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ
أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِي
اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾[الزمر:38].

وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ رضي الله عنه أَنّ النّبِيّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَىَ رَجُلاً فِي يَدِهِ حَلْقَةً مِنْ
صُفْرٍ. فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟» قَالَ: هَذِهِ مِنَ
الْوَاهِنَةِ. فَقَالَ: «انْزِعْهَا, فَإِنّهَا لاَ تَزِيدُكَ إِلاّ
وَهْناً، فإنَّكَ لوْ مِتَّ وهي عليْك، ما أَفْلَحتَ أبداً».

وله عن عقبة بن عامر مرفوعاً: «من تعلَّق تميمةً، فلا أتمَّ الله له، ومن تعلَّق ودعة، فلا ودَع الله له»

وفي رواية: «من تعلَّق تميمةً، فقد أشْرَك».

ولابن أبي حاتم عن حذيفة رضي الله عنه: أنه رأى رجلاً في يده خيط من
الحمى، فقطعه، وتلا قوله تعالى: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ
إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴾[يوسف: 106].

فأنت يا من تلبس ما يسمى بالحظاظة فقد أشركت شركا أصغر وكل أصناف الشرك
الأصغر قد تكون شركا أكبر- عياذا بالله - بحسب حال من فعلها؛ اللبس، تعليق
التمائم, الحلف بغير الله, قول ما شاء الله وشئت، ونحو ذلك من الأعمال
والاعتقادات والأقوال، الأصل فيها أن نقول أنها شرك أصغر, قد تكون تلك
شركا أكبر بحسب الحال؛ يعني أن أعتقد في الحلقة و الخيط أنها تؤثر بنفسها
فهذا شرك أكبر, إذا اعتقد أنها ليست سبب؛ ولكن هي تؤثر بنفسها؛ لأن هذه
تدفع بنفسها، تدفع المرض بنفسها، تدفع العين بنفسها أو ترفع المرض بنفسها،
أو ترفع العين بنفسها، وليست أسبابا؛ ولكن هي بنفسها مؤثرة، فهذا شرك
بالله شرك أكبر؛ لأنه جعل التصرف في هذا الكون لأشياء مع الله جل وعلا،
ومعلوم أن هذا من أفراد الربوبية فيكون ذلك شركا في الربوبية.

إذن عماد هذا الباب من جهة تعلق القلب، تعلق بهذه الأشياء بالحلقة أو الخيط لدفع ما يسوؤه أو لرفع ما حل به من مصايب.

والشرك الأصغر عند شيخ الإسلام ابن تيمية لا يغفره الله تعالى إلا إذا تاب
العبد منه لأنه يدخل في عموم الشرك الذي ورد في الآية الكريمة التي يقول
الله فيها :﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ
مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ)

أي أن العبد إذا لم يتب من لبس الحلقة والخيط ومن الحلف بغير الله كالحلف
بالنبي وبالنعمة وبالكعبة وبالأباء والأبناء إذا لم يتب العبد من كل هذه
الذنوب فإن الله لا يغفر له تلك الذنوب وتوزن هذه الذنوب يوم القيامة في
الميزان ومعنى لا يغفر الله له ذلك الذنب أي لا يغفرها له بالمصائب
المكفرة للسيئات ولا بالحسنات الماحية للسيئات كالصلاة إلى الصلاة تكفر
الذنوب ولا تكفر الشرك بأنواعه ورمضان إلى رمضان يكفر الذنوب ولا يكفر
الشرك بأنواعه والجمعة إلى الجمعة تكفر الذنوب ولا تكفر الشرك بأنواعه
وعلى هذا فقس .

فالأمر خطير خطير فيجب علينا أن نحمي جناب التوحيد وأن ننصح كل أقربائنا
وأحبابنا وكل من نراه يفعل هذه المعاصي الشركية فإننا كثيرا ما نسمع من
يحلف بالنبي ونسكت وروي في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال" من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك"

وقال أيضا صلى الله عليه وسلم "كل يمين يحلف بها دون الله شرك"

وقال أيضا صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه "من كان حالفا فليحلف
بالله أو ليصمت" فيجب علينا أن لا نسكت وأن نأمر بالمعروف بمعروف وننهى عن
المنكر بغير منكر

فلنتكاتف سويا ونتعاون لتعظيم رب الأرباب وتوحيده فإنه وحده المستحق لكل
أنواع العبادة وهو وحده الذي يجب أن نرجوه ونستغيث به ليدفع ما بنا من ضر
وليجلب لنا السعادة في الدنيا والآخرة إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم
الوكيل.

جزا الله الكاتب خير الجزاء في الدنيا والآخرة

تسلم ايديك يامحمود
ده فعلا موضوع مهم جدا
وانا معاك فعلا لازم نرجع لله
رب العالمين

علي فكره انا كنت بحسب مثلا انها يعني من باب العيب يعني الواد ده لابس حظاظه كده يعني لكن اول مره اعرف انها حرام
تسلم يا محمود موضوع رائع والله بجد

mohaa كتب:: تسلم ايديك يامحمود
ده فعلا موضوع مهم جدا
وانا معاك فعلا لازم نرجع لله
رب العالمين

شكرا للمرور يا عسل

واوعى تكون بتلبسها

vinus كتب:: علي فكره انا كنت بحسب مثلا انها يعني من باب العيب يعني الواد ده لابس حظاظه كده يعني لكن اول مره اعرف انها حرام
تسلم يا محمود موضوع رائع والله بجد

شكرا للمرور والرد يا فينوس

انت تعرفى عنى كده
ياحوده دى حتى حرام
زى ما بتقول
وتسلم ايديك على الموضوع

لا طبعا بهزر يا عسل

عندك حق فعلا يا حمود بس يا فينوس فيه حاجات بتتقال إنها عيب بس مش حرام

زي أكل اللبان للشباب بالظبط

عندك حق يا محسن شكرا للمرور

نايس موضوع يا حوده وانا ماكنتش اعرف انها حرام فعلا موضوع جميل تسلم ايديك

اوكى يا محمد

شكرا للمرور

» سور الصين العظيم
» حكم قول : ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء مِن قراءة القرآن
» تغطيه الفوز العظيم علي حرس الحدود - بطوله كأس مصــــــــر
» ما أروع الثقه بالله ...
» بالله عليكى يا غاليه